相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。阿满进山后杳无音讯，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日过去了，她未能找到未婚夫阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。众乡亲得救了，妙虹姑娘终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。
有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了。一日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂东地区第一高峰）仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
2.姑婆山名字的由来50字相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。
中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。阿满进山后杳无音讯，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。
七日过去了，她未能找到未婚夫阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。
众乡亲得救了，妙虹姑娘终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。
有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了。一日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。
众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂东地区第一高峰）仍称为天堂顶。
姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
3.姑婆山的来历姑婆山仙姑庙始建于唐代，修缮于2000千禧年，是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。经过修建功立后的仙姑庙更显雄伟！庙天门前的百级步梯雄伟壮观；庙前仙鹤喷泉，是进仙姑庙净手设计的，进寺庙要净手，是姑婆山仙姑庙的特色。
相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉谢父老乡亲的劝阻，决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。日复一日，阿满进山后杳无音讯，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞒着家人，背着干粮只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日七夜过去了，她未能找到未婚夫阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。乡亲们万分感谢妙虹姑娘。
众乡亲得救了，但妙虹姑娘日夜思念未婚夫阿满，终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年，妙虹姑娘年纪越来越大，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。
有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了，就派人到天堂山寻找，但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。一日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂东地区第一高峰）仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山（姑婆山）山麈修建一座仙姑庙，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉，将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
4.姑婆山的来历姑婆山仙姑庙始建于唐代，修缮于2000千禧年，是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。经过修建功立后的仙姑庙更显雄伟！庙天门前的百级步梯雄伟壮观；庙前仙鹤喷泉，是进仙姑庙净手设计的，进寺庙要净手，是姑婆山仙姑庙的特色。
相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉谢父老乡亲的劝阻，决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。日复一日，阿满进山后杳无音讯，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞒着家人，背着干粮只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日七夜过去了，她未能找到未婚夫阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。乡亲们万分感谢妙虹姑娘。
众乡亲得救了，但妙虹姑娘日夜思念未婚夫阿满，终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年，妙虹姑娘年纪越来越大，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。
有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了，就派人到天堂山寻找，但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。一日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂东地区第一高峰）仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山（姑婆山）山麈修建一座仙姑庙，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉，将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
5.姑婆山瀑布名称由来姑婆山是广西东北部的一座山，位于广西贺州市境内，距贺州市区中心约26公里。山中有几条远近闻名的瀑布，Q其瀑布名称的由来，与瀑布的特点有关系，分别如下：
奔马瀑布：
奔马瀑布位于瓦窑冲景区，瀑布从崇山峡谷 中奔涌而来，分三级于绿树间飞跃而下，直泻入绿不见底的水潭，激流拍打山岩，狂放飞腾，近之能感受到其卷挟的山风的呼啸，轰鸣如万马奔驰，极具气势。
仙姑瀑布：
仙姑瀑布是姑婆山最美丽的瀑布，瀑布宽5米，落差达80多米，分两段飘然而下。远看如玉绸雪缎悬垂，近观则如烟似雾弥漫。阳光映射，山风吹拂，七彩晶莹，娇柔妩媚，如条条彩虹飘落，人喻仙女洒水。倘若稍稍靠前，能赐你满头珍珠。瀑布悬于断崖绝壁之前，崖壁上丛生郁郁葱葱的奇藤异木，白绿相衬，美如仙绘。瀑布下的水潭又清又浅，触之冰凉，可以清晰地看见潭底的每一块碎石。然而飞流直撞，仅见冲击处溅起点点水花，全潭静若处子，波澜不惊，微泛水纹而已。动静鲜明，却如此和谐相融，让人诧叹不已，疑是仙为。
玉龙瀑布：
玉龙瀑布是姑婆山最高的瀑布，高达98米，又名银河落九天瀑布。白花花的水流从高高的山顶雾气腾腾地奔涌倾泻下来，气势磅礴。昂头视之，犹如一条从九霄云中降落凡 间的玉龙，又像苍天打开了水闸，让人情不自禁地吟起唐朝大诗人李白著名的诗句《望庐山瀑布》：“日照 香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
黄绸瀑布：
黄绸瀑布是十八水瀑布群中最具观赏性的瀑布。其水流在高山上穿涧过岩，一路跌宕起伏，水势忽强忽弱，至悬崖突然凌空飞下，形成一道晃动飘逸的水帘，仿佛一幅柔软晶莹的绸缎从云端垂落，时而舒展平伸，时而弯曲欲卷，就像冥冥之中有神灵在抖动。瀑布紧贴峭壁飞流，跌落深潭，其浪如花，其声若雷。民间有云：“用黄绸的水洗洗手，写文章神笔妙手，做生意发财就手；用黄绸的水洗洗脸，出门做官做事有头有脸。”常洗常灵，越洗越灵。
大佛瀑布：
大佛瀑布全称大佛送水瀑布，站在瀑布前仔细端详，瀑布背后的山坡好像一尊大佛。头在岩壁上方，宽额、慈眉、睁一只眼眯一只眼，瀑布分开流下，如同大佛的胡须长发。崖壁青灰，恰似佛袍。大佛右侧有一股较粗的瀑泉，如龙头喷水，象是大佛在手摁龙闸送水到人间。大佛瀑布瀑水清冽纯净，水质极佳，似融有灵气。传说唐朝和尚慧能曾到此淋浴大佛水，顿悟禅机，被立为禅宗六祖。如今，当地人常邀朋结友到此抚石、临水、沐浴，以祈求富贵吉祥、健康长寿。
6.贺州姑婆山的姑婆山传说由来姑婆山仙姑庙始建于唐代，修缮于2000千禧年，是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。
经过修建功立后的仙姑庙更显雄伟！庙天门前的百级步梯雄伟壮观；庙前仙鹤喷泉，是进仙姑庙净手设计的，哈，进寺庙要净手，是姑婆山仙姑庙的特色。相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。
中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下，婉谢父老乡亲的劝阻，决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。日复一日，阿满进山后杳无音讯，其未婚妻妙虹姑娘思夫心切，她瞒着家人，背着干粮只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。
七日七夜过去了，她未能找到阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。
乡亲们万分感谢妙虹姑娘。众乡亲得救了，但妙虹姑娘日夜思念阿满，终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。
年复一年，妙虹姑娘年纪越来越大，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了，就派人到天堂山寻找，但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。
一日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。
因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山山麈修建一座仙姑庙，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉，将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
姑婆山地连湘桂两省区，是广西历史重镇八步与湖南江华最便捷的通道，古时便有先人足迹。溯姑婆江而上，尚见江中或江边岩石上尚存的五处两三个不等六七寸见方，五六寸见深的圆孔，据传为古代楚越安营扎寨之遗址，有“头渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水，”之称。
又传为古代商贾就江歇息，牵固木排之遗迹。马古槽前一小山谷内尚存一段石阶古道，其年代尚待考究。
解放前，姑婆山常有土匪出没，在姑婆山顶附近找到了土匪的藏密洞。总之，研究姑婆山的古迹，对于分析古时湘桂两省经济与文化交往或许有一定帮助。
7.姑婆山瀑布名称由来姑婆山是广西东北部的一座山，位于广西贺州市境内，距贺州市区中心约26公里。
山中有几条远近闻名的瀑布，Q其瀑布名称的由来，与瀑布的特点有关系，分别如下： 奔马瀑布： 奔马瀑布位于瓦窑冲景区，瀑布从崇山峡谷 中奔涌而来，分三级于绿树间飞跃而下，直泻入绿不见底的水潭，激流拍打山岩，狂放飞腾，近之能感受到其卷挟的山风的呼啸，轰鸣如万马奔驰，极具气势。 仙姑瀑布： 仙姑瀑布是姑婆山最美丽的瀑布，瀑布宽5米，落差达80多米，分两段飘然而下。
远看如玉绸雪缎悬垂，近观则如烟似雾弥漫。阳光映射，山风吹拂，七彩晶莹，娇柔妩媚，如条条彩虹飘落，人喻仙女洒水。
倘若稍稍靠前，能赐你满头珍珠。瀑布悬于断崖绝壁之前，崖壁上丛生郁郁葱葱的奇藤异木，白绿相衬，美如仙绘。
瀑布下的水潭又清又浅，触之冰凉，可以清晰地看见潭底的每一块碎石。然而飞流直撞，仅见冲击处溅起点点水花，全潭静若处子，波澜不惊，微泛水纹而已。
动静鲜明，却如此和谐相融，让人诧叹不已，疑是仙为。 玉龙瀑布： 玉龙瀑布是姑婆山最高的瀑布，高达98米，又名银河落九天瀑布。
白花花的水流从高高的山顶雾气腾腾地奔涌倾泻下来，气势磅礴。昂头视之，犹如一条从九霄云中降落凡 间的玉龙，又像苍天打开了水闸，让人情不自禁地吟起唐朝大诗人李白著名的诗句《望庐山瀑布》：“日照 香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 黄绸瀑布： 黄绸瀑布是十八水瀑布群中最具观赏性的瀑布。
其水流在高山上穿涧过岩，一路跌宕起伏，水势忽强忽弱，至悬崖突然凌空飞下，形成一道晃动飘逸的水帘，仿佛一幅柔软晶莹的绸缎从云端垂落，时而舒展平伸，时而弯曲欲卷，就像冥冥之中有神灵在抖动。瀑布紧贴峭壁飞流，跌落深潭，其浪如花，其声若雷。
民间有云：“用黄绸的水洗洗手，写文章神笔妙手，做生意发财就手；用黄绸的水洗洗脸，出门做官做事有头有脸。”常洗常灵，越洗越灵。
大佛瀑布： 大佛瀑布全称大佛送水瀑布，站在瀑布前仔细端详，瀑布背后的山坡好像一尊大佛。头在岩壁上方，宽额、慈眉、睁一只眼眯一只眼，瀑布分开流下，如同大佛的胡须长发。
崖壁青灰，恰似佛袍。大佛右侧有一股较粗的瀑泉，如龙头喷水，象是大佛在手摁龙闸送水到人间。
大佛瀑布瀑水清冽纯净，水质极佳，似融有灵气。传说唐朝和尚慧能曾到此淋浴大佛水，顿悟禅机，被立为禅宗六祖。
如今，当地人常邀朋结友到此抚石、临水、沐浴，以祈求富贵吉祥、健康长寿。
8.中国名桥名称的由来要简短的双源桥——桥中间有纵向的石栏隔断，看去像是两桥并列而立，据说左桥为升官桥，右桥为发财桥，左右桥各走一遭，意为左右逢源，此也即双源桥名字的由来。
仙 人 桥 的 由 来 古时候，仙人桥那块地方叫白龙涧，涧底深不可测，其中有六条白龙盘踞于此，为非作歹，兴风作浪。当地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂风，夏降暴雨，灾害不断，生灵横遭涂炭。
当地百姓上山打柴，如果误入白龙洞，便成了6条白龙的美食。 在金阁山修行的何仙姑看在眼里，气在心里，她不顾修行道浅，决定为民除害。
何仙姑同六条白龙从地上斗到空中，从山上斗到山下，直到斗得天昏地暗。整整年斗了七七四十九天，六条龙败阵逃入了深水涧中，何仙姑从腰间抽出桃条笊篱，捞出了六条白龙，并将他们定在白龙涧上，供人们上山通过。
日久天长，六条白龙变成了六块条石浮架在两崖之间。人们为纪念何仙姑为民除害，遂命名为仙人桥。
西湖的断桥： 断桥位于里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝，其正名反而鲜为人知，当时是一座石桥，宋代称保佑桥，元代称段家桥。
在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝断桥就已经建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”；也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。现在的断桥，是1941年改建，50年代又经修饰。
桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。在《白蛇传》中，白蛇娘子与许仙在此雨中相逢，借伞定情；又在此邂逅重逢，言归于好。
因这段人与神之间的奇情奇事，断桥名望冠于西湖且蜚声天下，享湖上第一情人桥之誉。 上海朱家角的放生桥，则得名于这里有人们在桥头将鱼虾放生的习俗.明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。
“放生桥”之名即由此而来。
9.金铙山名字的由来金饶山位于建宁。面积14.26km2（包括建宁）。是花岗岩石蛋地貌区。也是本区地势最高的区域，白石顶主峰海拔1857.7m，是中国东部地区少有的高峰之一，也是福建省花岗岩最高出露区，同时也是华东花岗岩景观最高地区之一，次于黄山（1862.1m），区内出露的燕山晚期石英二长岩、钾花岗岩，自白石顶至宝峰山绵延数公里，风化的花岗岩形成各种石蛋景观和石柱林、石笋、风动石等。据景观的分布特点，可分白石顶、宝峰山二个景群。游客可以乘坐缆车从半山腰上山，并观赏风景。到了山顶，须穿过石洞，一直爬山，来到金饶山白石顶，到达福建最高点。
因闽越王无诸校猎于此，遗失金饶一面而得名。
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